Makaleler | Din Sosyolojisi

Din Sosyolojisinde Bir Dini Otorite Tipi Olarak Din Kurucusu

Ali Ermiş — Thu, 23 Apr 2020 21:14:50 +0000

“Din kurucusu”, J. Wach’ın, dini otorite tipolojisinin önemli kavramlarından biridir. Weber, dinî otoritenin karizma sayesinde kullanıldığını belirtir. Wach, Weber’in dinî otorite tipleri konusundaki ilk sistematik incelemesinden ilham almıştır. O, dinî otoriteyi kullananları çeşitli niteliklerine göre sınıflandırmıştır. ‘Din Kurucusu’ kavramı, karizmatik şahsiyetin temel niteliğini veya faaliyetini değil, onun yaptıkları ve söylemlerinin, tarihi ve sosyal süreçte yaptığı etkiyi ifade eder. Evrensel dinlerin önemli bir özelliği, bir kurucusunun olmasıdır, uzak doğu dinlerinde üstad, İslam’da Peygamber veya Hıristiyanlıkta Hz. İsa gibi. Bu kurucuların her biri emsalsiz bir tecrübeyi temsil etmiş ve insanların inanç ve ümitlerinin timsali haline gelmişlerdir. Kurucunun mesajı, kişisel karizmasının meydana getirdiği etkinin dışında, sosyolojik olarak bir “kristalleşme” merkezi yaratmıştır. Kurucular, dengeli ve aşırılıktan uzak davranışlarıyla temayüz ederler. Bütün din kurucuları, milli din bağına muhalefet ederek dini/milli topluluğu yeni ve evrensel mesajlarıyla sarsmışlardır. O ana kadar millî dinî toplulukta geçerli olan mükellefiyetleri kaldırarak yeni ve yüksek değerleri vurgulamışlardır. Büyük kurucular, kendi toplumunda belli bir sosyal sınıfa mensuptu. Fakat onların mensup olduğu sosyal sınıfın özelliklerinin o dinin mesajı üzerinde büyük bir etkisi olmamıştır. Kurucuların doğduğu milli dinî toplulukların karakteristik özelliği “kutsal adetler”dir. Kurucular, yeni dinin protestosunu özellikle bu ‘kutsal adetler’e yöneltmiştir.

Makaleye erişmek için;

http://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/381461 tıklayınız.

The post Din Sosyolojisinde Bir Dini Otorite Tipi Olarak Din Kurucusu first appeared on Din Sosyolojisi.

Sosyolojik Teori ve Din

Ali Ermiş — Thu, 16 Apr 2020 21:56:35 +0000

Din sosyolojisinin kökleri, 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başlarında ayn bir sosyal bilim disiplini olarak ortaya çıkan sosyolojinin başlangıcına kadar uzanmaktadır. Sosyolojinin birçok alt disipline bölünmesinden önce 111
din, genel olarak insanın sosyal davranışının ve toplumun anlaşılmasına yönelik analizlerde önemli bir kurum olarak dikkate alınmıştır. Çünkü toplumu ve insanların sosyal davranışlarını anlamada din son derece etkili bir kurum “Olarak görülmüştür.
Sosyoloji disiplininin kurucuları arasında yer alan Fransız sosyoloğu Durkheim ve Alman sosyoloğu Weber, modem toplumu anlamada dinin yeri ve rolünün son derece önemli olduğunu vurgulamışlardır. Aynca bu düşünürler, Marx ve Comte gibi birçok sosyal düşünürün modem toplumda dinin giderek önemsizleşeceği yönündeki beklentilerinden farklı olarak dinin sosyal yönü üzerinde durmuşlardır (Johnson, 2007: 43). Buna karşılık modernleşmeyle birlikte elinin toplumsal önemini kaybedeceğini iddia eden Marx ve Comte gibi birçok sosyal bilimcinin beklentisinin günümüz toplumlarında gerçekleşmediği ve modernleşen dünyanın dinden uzaklaşmak yerine yeniden dine yöneldiği görülmektedir.

http://isamveri.org/pdfdrg/D124766/2012/2012_BODURHE_CAPCIOGLUI.pdf

Prof. Dr. Hüsnü Ezber Bodur
Prof. Dr. İhsan Çapcıoğlu

The post Sosyolojik Teori ve Din first appeared on Din Sosyolojisi.

Din Sosyolojisi

Ali Ermiş — Thu, 16 Apr 2020 21:48:45 +0000

http://isamveri.org/pdfdrg/D00001/2006_C47_2/2006_47_2_CAPCIOGLUI.pdf

Prof. Dr. İhsan Çapcıoğlu

The post Din Sosyolojisi first appeared on Din Sosyolojisi.